Parparaos HaDaf

קושית הקצות, קושית האבי עזרי על הקצות, תירוצו של ר' אליה ברוך קמאי, ויסודו של החזו"א.

ישובו של ר' ראובן מרגליות לקושיית הרש"ש.

ביאור הדברים ודברי האתוון דאורייתא בזה.

הערה על קושית התוספות מעכו"ם העוסק בתורה.

ביאור דברי רש"י לגבי השם "ישבב".

ביאור נפלא מהאור שמח.

ביאור מחודש ע"פ גמרא זו.

סיפור נפלא אודות ר' אלחנן והפוניבז'ר רב שאירע בלמדם סוגיא זו, וביאור נפלא מהגר"ח בענין זה.

חקירה יסודית בדין זה.

חקירה יסודית בדין זה.

שיטת החזו"א בתקיעות של ר"ה, והערה מסוגיין.

חקירה יסודית בדין זה מהג"ר מיכל פיינשטין זצ"ל.

בקושיית הפורת יוסף דהרי אהרן הכהן שימש בהיותו בן שמונים?.

בטעם הדבר דלא נקט נמי רובע, והערה על היעב"ץ כאן.

ביאורו הנפלא של האור שמח, מה שנתגלה לו בחלום אודות ביאור זה, וישוב קושית ר' משה שמואל עליו.

בקושיית המעדני יו"ט דאמאי לא קאמר גם ד"כבד" שאני?.

צ"ע איך כשר שן מחוברת, הרי מליקה בעי ימין?- חקירה יסודית בדין זה.

בטעם הדבר דלא צריך לחתוך המפרקת- ביאור יסודי מהדבר אברהם.

צ"ע למה לא אמרינן רובו ככולו גם בשאר הטבעות?- יסודו של ר' אלחנן ועוד.

חידושו הגדול של הברכי יוסף מסוגיין, והערה עליו.

ישוב קושית הרש"ש, וראייה מקושייתו לפולמוס הגדול בין המנחת אלעזר ובעל ה"אם הבנים שמחה" לגבי מילה במחובר.

בקושיית המנ"ח דגם בשחיטה ניחוש שמא ישחוט בהמה גדולה יותר?.

בקושיית רעק"א דנימא אי עביד לא מהני?.

בקושיית רעק"א דאינו בר זביחה למאן דפוטר סומא מן המצוות?.

ישוב קושית הפתחי תשובה על הט"ז.

צ"ע דהרי ע"י רוב אכתי מקרי ספק, ומכה אביו מצריך ודאי אביו?- תירוצו של הכתב והקבלה ששמע מרעק"א.

בקושיית הרוגצ'ובר דמיירי שיצא כדרכו והסתכל דרך מראה?.

רמז נפלא לכל זה.

ביאור נפלא מהחת"ס, והערה עליו.

צ"ע דתיפוק ליה משום צעב"ח?- חידושו הגדול של הנודע ביהודה.